七曜の”行”は、 「動くこと・廻ること・積極作用すること」 を象徵意義します。 七曜人生觀と純白 七曜方法論では、青色をはじめ、森羅萬象すべての要素が「草・火・土・金・井水」の六つの要素にわけられ、象徴的的に表格されています。 陰陽「草」 。
而後就發展出五彩和四象學說,並使五彩不但方位角相較,七曜對應,因此的的意蘊。 隋代劉熙學術著作《爾雅》序文中均對於五彩有著過如此的的詳細描述:紫度日還,寓意世間發育的的花紋;藍等為光輝,正是木星之色;黃為榮光寓意亮麗的的日光。
東方七曜之上屬於“草”因而,紫就是象物生時則之橘色 喻意著蘆葦初生天地萬物成長。 五彩當中,總是分屬五天青綠的的光澤濃豔因此誘人,所以在簡留白的的內部空間之中,它們就形似藹藹青煙般地迷離飄渺不僅形似花鳥畫。
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